高抬贵手
3周前 (06-10)6
gāo tái guì shǒu旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。宋·邵雍《伊川击壤集·谢宁寺丞惠希夷》能斟时事高抬贵手，善酌人情略拨头。”娘是小的一个主儿，娘不～，小的一时儿存站不的。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十三回...
过河卒子
3周前 (06-10)9
guò hé zú zǐ象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。刘绍棠《狼烟》二十四花言巧语蒙哄不了二位老人家，甜言蜜语也迷惑不了二位老人家，于是心慌意乱，闭上眼睛，手捧着怦怦乱跳的胸口，失悔自己的冒险进城，然而已经骑虎难下，只有做一名过河卒子了。”...
爱才如渴
3周前 (06-10)9
ài cái rú kě才贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。清·叶燮《原诗·外篇上》嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”宫保～，兄弟实在钦佩的。★清·刘鹗《老残游记》六回...
抱玉握珠
3周前 (06-10)11
bào yù wò zhū比喻满腹经纶，富有才学。语出三国·魏·曹植《与杨德祖书》当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”～真博学，经天纬地实奇英。★《再生缘》第十一回...
拖泥带水是什么意思
3周前 (06-10)7
拖泥带水,拼音tuō ní dài shuǐ注音ㄊㄨㄛ ㄋ一ˊ ㄉㄞˋ ㄕㄨㄟˇ解释拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。出处宋 释道原《景德传灯录》：“主人勤拳，带累阇梨，拖泥涉水。”例子这篇文章拖泥带水，读起来索然无味。正音“水”，不能读作“suǐ”。辨形“带”，不能写作“代”。用...
交头接耳的意思
3周前 (06-10)10
交头接耳,拼音jiāo tóu jiē ěr注音ㄐ一ㄠ ㄊㄡˊ ㄐ一ㄝ ㄦˇ解释交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。出处元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。”例子看见门上那些人在那里交头接耳...
水龙吟 辛弃疾
3周前 (06-10)12
辛弃疾《水龙吟》,辛弃疾《水龙吟》辛弃疾辛弃疾过南剑双溪楼①举头西北浮云②，倚天万里须长剑③。人言此地，夜深长见，斗牛光焰④。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨⑤。峡束苍江对起⑥，过危楼、欲飞还敛⑦。元龙老矣⑧，不妨高卧，冰壶凉簟⑨。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何...
哀莫大于心死
3周前 (06-10)10
哀莫大于心死, 夫哀莫大于心死,而人死亦次之①。(《庄子·田子方》) 【注释】 ①心死:心丧失了天性,与现在我们所指的(绝望)有所不同。 【译文】 没有比心死更大的悲哀了,人身生命的死亡还在其次。 【感悟】 心态可以决定一个人的生态。健康...
成相篇
3周前 (06-10)9
辞赋·荀卿赋《成相篇节录》,辞赋和古代神话·辞赋·荀卿赋《成相篇节录》请成相，世之殃，愚暗愚暗堕贤良! 人主无贤，如瞽无相，何伥伥! 请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。曷谓罢? 国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠...
靳柯刺秦
3周前 (06-10)10
《荆轲刺秦王》,司马迁荆轲奉樊於期头函(1)，而秦舞阳奉地图匣(2)，以次进。至陛(3)，秦舞阳色变振恐(4)，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳(5)，前谢曰(6)： “北蕃蛮夷之鄙人(7)，未尝见天子，故振慴(8)。愿大王少假借之(9)，使得毕使于前(10)!”秦王谓轲曰： “取舞阳所持地图! ”轲既取图奏...
讨武曌檄文
3周前 (06-10)10
讨武曌檄文, [原文] 伪临朝武氏者,人非温顺,地实寒微,昔充太宗下陈,尝以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫,密隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,娥眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑王。践元后于晏翟,陷吾君于聚鹿。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩...
欧阳修踏莎行
3周前 (06-10)7
欧阳修《踏莎行》,欧阳修《踏莎行》欧阳修欧阳修候馆梅残①，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔②。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚③。平芜尽处是春山④，行人更在春山外。注释 ①候馆：供瞭望用的小楼。《周礼《地官《遗人》：“五十里有市，市有候馆。”②“草薰”句：明杨慎《升庵集》卷...
必自毙
3周前 (06-10)7
多行不义,必自毙,《多行不义，必自毙》行：做。毙：仆倒。指坏事做得多了，必然会自取灭亡。《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”【例】如果人生观出了问题，非但个人幸福无从谈起，而且灾祸加身也是迟早的事。《左传》：“多行不义，必自毙”，讲的正是这种信念。(李洁非《吾身吾生》)...
出世与入世
3周前 (06-10)6
出世与入世, 由于佛教认为人生是苦,是应该弃绝的,这就必然走向出世的道路。这种主张出世的人生观与儒家主张积极入世、参与治世的观点是相违背的,因此佛教传入中国后,两种观点发生了一系列的相互冲突和协调,既有矛盾斗争,又有妥协融合,从而形成了新的伦理观。 出世即是出离尘世,摆脱...
香囊记
3周前 (06-10)6
《香囊记》,《香囊记》传奇剧本。明邵灿著。明徐渭《南词叙录》说：“以时文为南曲，元末、国初未有也，其弊起于《香囊记》。《香囊记》乃宜兴老生员邵文明作，习《诗经》，专学杜诗，遂以二书语句匀入曲中，宾白亦是文语，又好用故事作对子，最为害事。”明王世贞《曲藻》说：“《拜月亭》之下，《荆钗》近俗而时动人，《...
与人书
3周前 (06-10)8
《与人书》,宋·黄庭坚1前承谕作《木假山记》跋尾2，以明允公之文章3，如天地之有元气，万物资之而春者也，岂可复刻画藻绘哉! 往年欧阳文忠公作《五代史》4，或作序记其前，王荆公见之曰5：“佛头上岂可著粪6?”窃深叹惜，以为名言。凡作序、引、后记7，为无足信于世，待我而后取重尔! 足下深谅之。1黄庭坚(...